சிந்தனையை கொஞ்சம் மாற்றுவோம்...

பரேட்டோ கொள்கை ( Pareto principle )

பரேட்டோ கொள்கை (80/20 விதி, அல்லது காரணி இடைவெளியின் கொள்கை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) பல நிகழ்வுகளுக்கு, தோராயமாக 80% விளைவுகள் 20% காரணங்களிலிருந்து வருகின்றன எனக் கூறுகிறது.

சில உதாரணங்கள் உங்கள் பார்வைக்கு:

வணிக விற்பனையைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நிறுவனத்தின் 20% வாடிக்கையாளர்களில் 80% விற்பனைக்கு பொறுப்பாவார்கள். மேலும், 80% முடிவுகளுக்கு 20% ஊழியர்கள் பொறுப்பாவார்கள். ஒரு திட்டத்தின் முதல் 20% முயற்சி திட்டத்தின் 80% முடிவுகளை அளிக்கிறது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் 20% சொற்கள் 80% வார்த்தை நிகழ்வுகளுக்கு

காரணமாகின்றன.    மக்கள் தங்கள் 20% ஆடைகளில்  80% முறை அணிவார்கள். உலகின் பணக்கார 20% மக்கள் உலக வருமானத்தில் 80% வைத்துள்ளனர்.சுருக்கமாக 80% வெளியீடு அல்லது முடிவுகள் 20% உள்ளீடு அல்லது செயலினால் வரும். சிறிய விஷயங்கள் தான் பெரும்பாலான முடிவுகளுக்குக் காரணமாகின்றன. விகிதம் 80/20 - எளிமைப்படுத்தும் நோக்கங்களுக்காகவே.  பொதுவான எண்கள். உண்மையில், இது 90/10, 95/5 அல்லது 99/1 என்று பொருள்படும். இந்த மன மாதிரியைப் பற்றிச் சொல்ல விரும்புவது என்னவென்றால், நீங்கள் வேறுவிதமாகக் கருதாத கேள்விகளை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ள இது கட்டாயப்படுத்துகிறது. புத்திசாலித்தனமாகப்பயன்படுத்துவதால், இது உங்கள் கவனம் எங்கே, அது உண்மையில் எங்கு இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கும் ஒரு நிலையான நினைவூட்டலாகும்.

உங்கள் கவனத்தை சரியான இடத்தில் வைப்பதன் மூலம் - அது பணம், வேலை, உற்பத்தித்திறன், பொழுதுபோக்குகள் அல்லது வேறு எதையாவது - நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையின் பொறுப்பில் இருப்பதில் தொடங்கி, நீங்கள் நினைத்ததை அடைவதில் முடிவடைகிறது. நீங்கள் செய்யவிரும்பும் முக்கிய பணிகளை அடையாளம் காணவும், அவற்றால் நினைத்ததை அடையவும் வழி வகை செய்கிறது..
#நல்லதே #நினைப்போம்; #நல்லதே #செய்வோம்

 துவாரகையை ஆட்சிபுரிந்த கண்ணன் தெய்வமாக இருந்தாலும், பூலோகத்தில் மானிடராக அவதரித்ததால் முக்தி (மரணம்) என்பது தவிர்க்க முடியாதது. தன் இறுதிக் காலம் நிறைவுறப் போகிறது என்பதை அறிந்த பகவான் ஒருநாள் ஹிரண்ய நதிக்கரையினையொட்டி அடர்ந்த புதர்கள் நிறைந்த குரா மரத்தடியில் கால்களை நீட்டி ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தார். 

அப்போது "ஜரா' என்ற வேடன் ஒரு காட்டு முயலைத் துரத்திக் கொண்டு வந்தான். அது புதர்ப் பகுதியில் ஓடி மறைந்தது. அந்த வேளையில் கிருஷ்ணரின் கால்களில் ஒன்று வேடன் கண்களுக்கு முயல்போல் தெரிய, மறைந்திருந்து அம்பு எய்தான். அந்த அம்பு பகவானின் வலது குதிங்காலில் பலமாகத் தைத்ததும், "ஆ' என்ற அலறல் சத்தம் கேட்டு பதறினான் வேடன்; ஓடோடி வந்தான். அங்கே பகவான் கிருஷ்ணர்  காலில் அம்பு தைக்கப்பட்டு, உயிருக்குப் போராடிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்ட வேடன், "பகவானே! உங்கள் பாதம் எனக்கு முயல்போல் தெரிந்ததால் மறைந் திருந்து அம்பு எய்தேன். என்னை மன்னித்து விடுங்கள்'' என்று கதறினான்.

வேடனே, வருந்தாதே. நாம் செய்த பாவங்கள் நம்மைப் பின் தொடர்ந்து வரும். தெரியாமல் செய்த பாவங்களை இப்பிறவியிலேயே பரிகாரங்கள் மூலம் நிவர்த்தி செய்திடலாம். ஆனால் தெரிந்து செய்த பாவங்களை எந்த வழிபாடுகளாலும் நிவர்த்தி செய்ய முடியாது. 

அதற்கு #நானே #உதாரணம்.

திரேதாயுகத்தில் நான் ராமனாக அவதரித்தபோது, வாலியை மறைந் திருந்து அம்பு எய்து கொன்றேன். அப்போது வாலி, "ராமா, எனக்கும் உனக்கும் என்ன பகை? எங்கள் விலங்கினத்தில் ஒரு பெண்ணை கடத்திச் செல்வது சகஜம். ஆனால், நீ என்னைத் தவறாகப் புரிந்துகொண்டாய். என்னிடம் நேருக்கு நேர் போர்புரிய முடியாது என்பதை அறிந்து, மறைந்திருந்து என்னை வீழ்த்தினாய். இதே நிலைமை #உனக்கு #என்னால் #ஏற்படும். 

தர்மம் என்று ஒன்றிருந்தால், எத்தனை காலமானாலும் உன்னை மறைந்திருந்து வீழ்த்துவேன்' என்று வேதனையுடன் சாபமிட்டான். #அந்த #சாபம்தான் #இன்று #பலித்தது.

#தெய்வமாக #இருந்தாலும் சிறிதளவு நெறி தவறினால் துன்பத்தை அனுபவித்தே தீரவேண்டும் என்பது பொது விதியாகும்.

 இதற்கு  எந்தவிதமான பரிகாரங்களும்,
யாகங்களும், 
தான - தர்மங்களும், வழிபாடுகளும் 
கைகொடுக்காது. 

அதைத்தான் நான் இப்போது அனுபவிக்கிறேன். வேடனே,  நீதான் அந்த வாலி. உன் சாபத்தினை நிறைவேற்றிவிட்டாய். முன்ஜென்ம நிகழ்வுகள் எதுவும் பூலோகத்தில் பிறந்தவர்களுக்கு நினைவுக்கு வராது. அதனால் உனக்கு இது தெரியவில்லை. என் அவதாரம் 
இன்றுடன் முடிந்தது. 

நீ நீடூழி வாழ்வாயாக'' என்று வாழ்த்திவிட்டு முக்தியடைந்தார் பகவான் கிருஷ்ணர்.

ஒருவருக்கு நாம் செய்யும் தீமை, மீண்டும் நமக்கே வந்துசேரும் என்னும் பேருண்மையை பகவான் தன் இரு அவதாரங்கள் மூலம் மனித குலத்துக்கு உணர்த்தியுள்ளார்.

எனவே, நல்லதே நினைப்போம்; நல்லதே செய்வோம். இறைவன் அருளால் எல்லாம் 

நலமாகவே நடக்கும்...

 சிந்தனைகள் தொடரும்...